Jeudi 31 janvier 2008

 

Ressentez-vous parfois du stress ? Eprouvez-vous des difficultés à atteindre certains objectifs ? Rêvez-vous de découvrir des facultés méconnues de votre esprit ?

Chaque ouvrage de cette boutique vaut 100 fois son prix par tout ce qu'il peut vous apporter. Si vous êtes vraiment décidés à vous sentir mieux chaque matin, à avoir une imagination débordante, à ne vous laisser influencer que par vous-même... alors cet espace peut réellement changer votre vie.

De nombreux ouvrages de développement personnel vous proposent d'affronter vos soucis. Ici, nous vous proposons de les vaincre !

Evoluez tout en lisant ! Votre esprit recèle de véritables trésors, capables de vous faire avancer à pas de géant. Le tout est de savoir les dénicher et les utiliser. Toutes ces méthodes sont claires, explicites, simples. Elles vous ouvriront l'esprit sur des potentiels que vous n'imaginez même pas.

par Kosh
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Samedi 5 avril 2008
par Kosh publié dans : Entretiens praticiens Bien-être
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Samedi 5 avril 2008


 

C

ertaines thérapies existent depuis des centaines, voir des milliers d’années… elles ont bien entendu fait leurs preuves depuis longtemps, et permettent d’harmoniser l’être de façon étonnante… pourtant, elles restent encore trop méconnues du grand public. C’est le cas de l’acupression. Heureusement pour la Boutique bien-être, Anne Cossé est venue combler nos lacunes en la matière.


 

Boutique bien-être

Qu'est-ce que l'acupression, en quoi cela consiste-t-il ?

 

Anne Cossé

L’acupression (ou digitopression, ou digitoponcture) est une méthode thérapeutique naturelle et millénaire qui stimule le flux énergétique du corps, renforce la capacité d'auto-guérison et permet ainsi de mieux résister aux maladies.  Elle est une des trois grandes disciplines de la médecine chinoise, avec la phytothérapie, et l’acupuncture. A ces trois techniques fondamentales viennent s’ajouter la diététique avec son effet curatif et préventif et bien sûr les gymnastiques énergétiques basées sur la circulation harmonieuse du chi : Tai-chi, Qi gong... Le praticien de médecine chinoise se spécialise dans une des cinq branches citées.  L’acupression suit les concepts fondamentaux de la médecine chinoise, qui compte 5000 ans d’histoire : l’énergie vitale, les méridiens, le yin et le yang, et les 5 éléments.

Un nombre croissant de données et d’études scientifiques démontre pourquoi et comment l’acuponcture est efficace, mais la recherche s’est enfin penchée sur l’acupression, et des études de plus en plus nombreuses expliquent et valident l’efficacité de cette technique manuelle.  

 

Boutique bien-être

Pourquoi, selon vous, cette technique est-elle en France moins connue que d'autres, du moins pour le moment ?

 

Anne Cossé

La France a en général pris beaucoup de retard dans le domaine des thérapies non conventionnelles. Tant que ces thérapies ne seront pas reconnues officiellement, réglementées et aidées, elles ne se développeront qu’aléatoirement, au bon gré et au hasard de quelques praticiens pionniers.

En France, la seule technique d’acupression connue et enseignée est le Shiatsu, qui en est la version Japonaise. Le Zen Shiatsu, version plus soft que le Shiatsu traditionnel, a fait son apparition il y a quelques années, et se développe progressivement.

Mais il existe de nombreuses autres modalités, qui ont toutes leur origine dans un pays d’Asie et sa façon d’avoir adapté la technique de base, d’origine chinoise. Le massage thaïlandais, par exemple, est une forme d’acupression.

Personnellement, j’en utilise 4, et je module en fonction du receveur (sa morphologie, son énergie, sa personnalité, son besoin).

 

Boutique bien-être
Pourriez-vous nous définir ce qu’est le Jin Shin Do®, un des composants de l'acupression ?

 

Anne Cossé

Le Jin Shin Do® est une technique d'acupression qui vise à relâcher les tensions physiques et émotionnelles du corps par la pression simultanée de deux points d'acupuncture. Il résulte d'une synthèse des théories d'acupression traditionnelles japonaise et chinoise, de la philosophie taoïste et de diverses psychothérapies occidentales. La technique a été mise au point aux États-Unis dans les années 1970 par la psychothérapeute Iona Marsaa Teeguarden. Celle-ci a étudié pendant quelques années aux États-Unis et en Asie le Jin Shin Jyutsu (une technique d'acupression japonaise), l'acupression traditionnelle chinoise, le Qi Gong ainsi que la relation entre les émotions et les méridiens.

Techniquement parlant, le Jin Shin Do® se concentre sur huit méridiens spécifiques appelés « vaisseaux merveilleux » ou méridiens extraordinaires. Ceux-ci équilibrent les flux d'énergie dans le corps et harmonisent les douze méridiens traditionnels entre eux. Le Jin Shin Do® est la seule technique d'acupression basée sur les méridiens extraordinaires. 

La technique se distingue aussi par son toucher. À la différence des modalités de Shiatsu, les praticiens n'utilisent pas leurs coudes, leurs genoux ou leurs pieds et ne bougent pas le patient pendant le traitement.

Jin Shin Do® signifie « la voie de l'esprit de compassion ».

 

Boutique bien-être

Quels maux l'acupression est-elle capable de guérir ? Quels sont ses domaines, ses limites ?

 

Anne Cossé

L’acupression, à l’instar de toute la médecine chinoise, est une médecine préventive. Elle s’attache donc davantage à aider les gens à rester en bonne santé, à ne pas tomber malade, plutôt qu’ à guérir lorsque le système corps/esprit est déjà déséquilibré. Cependant, parce qu’elle stimule les capacités naturelles d’autoguérison du corps, l’acupression aide à réguler des dysfonctionnements dans de nombreuses sphères. On peut citer : stress, anxiété, phobies, fatigue/épuisement, déprime/ dépression, hyperactivité, nervosité, perte de confiance, insomnie, arthrose, crampes/spasmes, dérèglements alimentaires, douleurs (tête, dents), fragilités gastriques, irrégularités du cycle menstruel, jambes lourdes, mal de dos, sinusite, tensions musculaires, grossesse, ménopause... 

L’acupression est également très utilisée pour la beauté, et je suis entrain de terminer l’écriture d’un guide sur le sujet.

Quand l'acupression est pratiquée de façon appropriée, ses bienfaits sont nombreux. Entre autres, elle procure fréquemment un sentiment d'apaisement général, une restauration de chacun des principaux systèmes de l'organisme et une amélioration notoire des symptômes qui affligent le sujet. Il existe malgré tout des situations où l'application de l'acupression est délicate, voire déconseillée. Sans être des contre-indications absolues, il convient de se montrer prudent en présence de maladie contagieuse ou inflammatoire, d'ostéoporose avancée, de problèmes sérieux de la colonne vertébrale (hernie, scoliose) ou encore de trouble cardiaque ou de cancer.

 

Boutique bien-être
Cette pratique étant liée au shiatsu, vous parlez de Zen shiatsu et de shiatsu traditionnel. Quelle différence y'a-t-il entre ces deux mouvances ?

 

Anne Cossé

Le Shiatsu est la version Japonaise de l’acupression. Le Shiatsu traditionnel est d’origine très ancienne (10eme siècle ap. JC). Son protocole est strict, et son toucher relativement martial. Il a été remis au goût du jour au 20eme siècle, et c’est le Shiatsu qui a traverse les mers en premier pour atteindre l’Occident dans les années 1960.

Le Zen Shiatsu est également d’origine japonaise, mais récente (milieu du 20eme siècle). Sa technique est plus douce, et se concentre sur les méridiens plutôt que sur les points. Il s’inspire du Zen, philosophie qui imprègne la culture japonaise.

 

Boutique bien-être

Quelles sont pour vous, les principales lacunes de la médecine occidentale par rapport à la médecine chinoise ?

 

Anne Cossé

Ces deux médecines ont des atouts et des faiblesses, et sont à mes yeux complémentaires. La médecine occidentale se concentre sur les symptômes, et non sur les causes d’une maladie, et en ce sens n’est pas holistique. De plus, sa vision du corps humain est très cloisonnée, avec une forte réticence à intégrer les dimensions psychique, émotionnelle et spirituelle. Elle est en revanche imbattable en cas d’accident (fractures d’os, etc), d’infection virale ou bactérienne, de maladie fatale (cancer), etc.

 

Boutique bien-être

Parlons un peu de votre livre, "Harmonie sexuelle par l'acupression". Quelles sont pour vous les principales clés d'une sexualité épanouie ?

 

Anne Cossé

On croit souvent qu’il existe une façon référence de faire l’amour. Cette conception erronée d’étapes préétablies et de techniques infaillibles réduit considérablement la richesse de l’expérience, et a pour effet pervers d’instaurer une pression générale angoissante et parfois castratrice.

Les clés d’une sexualité épanouie sont l’échange, le respect, la découverte, l’ouverture, et l’abolition de la performance, de l’objectif à atteindre et de l’exercice du pouvoir. Faire l’amour est un état d’esprit. C’est un voyage, non une destination.

 

Boutique bien-être

En quoi l'acupression est-elle liée à la sexualité ?

 

Anne Cossé

L’acupression est un art du toucher, et trouve donc naturellement sa place dans l’échange intime. Plus profondément, il est une clé d’accès aux plans mental, émotionnel et spirituel de l’être. Aussi, la stimulation (qui a ses variantes) de certains points d’acupression avant, pendant, et après la relation sexuelle, permet d’intensifier le désir, de prolonger le plaisir, de connecter avec l’Autre sur des plans plus vastes que le physique.

Enfin, l’acupression, en tant que médecine, peut aider à réduire les troubles handicapants, qu’ils soient d’ordre sexuel (impuissance, éjaculation précoce, frigidité, etc.), ou malvenus pendant un échange (anxiété, céphalée, problèmes gastriques, etc.).

Ainsi, l’acupression est un outil puissant pour ceux qui souhaitent améliorer et enrichir leur sexualité.

Boutique bien-être

Un des sous-titre du livre est... "s'affranchir de la performance". Ce point reste pourtant important pour bien des gens. Pourquoi devoir s'en détacher ?

 

Anne Cossé

La notion de « devoir » n’est pas compatible avec une sexualité épanouie ! Il s’agit à mon sens plutôt d’enrichir ses connaissances, et d’ajouter à son répertoire, si je puis dire. Les sexualités tantrique et taoïste s’attachent à la qualité de l’échange, et non à son objectif, qui n’est plus l’orgasme en  lui-même. En cela, la performance n’est pas celle que l’on croit.

Mais je ne prône pas non plus la pratique exclusive de la sexualité tantrique ou taoïste! Selon la situation et l’humeur, tout peut être délicieux et approprié…

 

Boutique bien-être

Pourriez-vous nous citer un cas vécu avec un patient, et de quelle façon la guérison s'est faite ?

 

Anne Cossé

Jacques (ce n’est pas son vrai prénom), 53 ans, comme nombre de mes patients, m’avait été envoyé par une cliente. Jacques avait mal au dos, en particulier « aux reins », des raideurs dans la nuque, et un sentiment général de « ras-le-bol », de saturation. Au cours des premières séances d’acupression, il me parla de ses difficultés professionnelles, de ses questions quant à son avenir, et de son incapacité à enrayer son embonpoint progressif. Pendant ce temps, je pratiquais la séance d’acupression, et les méridiens le long de son corps me donnaient sa cartographie énergétique, en parfaite adéquation avec ce qu’il disait. Cependant, mes mains lisaient autre chose : un emprisonnement de l’énergie Yang (masculine), une inertie de l’énergie des Reins (sexualité), et une rupture énergétique au niveau du bas du dos. Après quelques séances, la confiance de Jacques était suffisante pour que j’aborde délicatement ce thème avec lui : sa vie sexuelle.... Et en effet, Jacques n’avait plus de relations sexuelles avec sa femme depuis de longues années. Or Jacques est un homme amoureux, et sensuel (gourmet, esthète, artiste). Au cours des années, son énergie masculine frustrée et stagnante avait totalement engorgé une bonne partie de son réseau énergétique, causant des dysfonctionnements et des tensions de moins en moins supportables. Je décidai de lui parler de la sexualité tantrique, et son intérêt fut immédiat. Je lui expliquai donc les grandes lignes, et lui recommandai quelques livres. Quelques semaines plus tard, Jacques me faisait part du grand intérêt et de la motivation réelle de son épouse. Ainsi, j’ai pu travailler au cours des séances d’acupression sur les dysfonctionnements cités plus haut, tandis que de son coté il travaillait sur la source du problème (et donc je ne perdais pas mon temps, car les mêmes causes produisent les mêmes effets…).

C’est d’ailleurs le cas particulier de Jacques et son épouse qui m’a poussée à concevoir et écrire le livre « L’Harmonie Sexuelle par l’Acupression ». Les explications dans les livres traditionnels leur paraissaient ésotériques, les exercices pas si faciles que ça à pratiquer, et les techniques telles que la méditation un peu rebutantes. J’ai cherché une approche plus aisée, par les points clés du système énergétique, donc des idées pour toucher, masser, poncturer, afin de pratiquer cette autre forme de sexualité.

 

Vous souhaitez poser des questions à cette praticienne ? Prendre rendez-vous pour une séance ? Vous renseigner ?
visitez son site internet : http://www.acupression.fr/

Anne Cossé est par ailleurs l’auteur du livre « L'Harmonie Sexuelle par l'Acupression ». Pour le découvrir : http://books.lulu.com/content/738955
par Kosh publié dans : Entretiens praticiens Bien-être
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Samedi 5 avril 2008
 

P

 atricia Lore et Virginie Stevens sont collaboratrices. Elles organisent ensemble des stages et séminaires, et travaillent bien entendu dans le même domaine. C'est tout naturellement qu'elles ont désiré répondre ensemble à cet entretien. Patricia et Virginie vous invitent à découvrir la psychogénéalogie et l'analyse transgénérationnelle...


Boutique bien-être
Pensez-vous que nous subissons tous une influence inconsciente du passé de notre famille ?


Patricia Lore & Virginie Stevens
Oui certainement !. En venant au monde au sein même d’une structure familiale, nous héritons à la fois de son histoire, de ses vécus, de ses ressentis, de sa force mais aussi de ses faiblesses. Cette transmission se réalise par le biais de l'inconscient familial et vient investir nos inconscients individuels. Ceci conditionne donc, sans que nous en soyons conscients, un grand nombre de nos choix de vie, et peut être  la source de nos souffrances quotidiennes.

Boutique bien-être
Jusqu'à quelle génération peut remonter cette influence ? Peut-elle même se retrouver à la quatrième, cinquième génération ou même davantage ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
En Analyse transgénérationnelle, nous travaillons généralement sur cinq générations. Il faut savoir que des court-circuits ont émaillé toutes les générations de notre arbre généalogique et se positionnent souvent en cascade. Nous sommes donc à la fois héritiers de traumatismes ou de joies très récentes mais aussi d'évènements beaucoup plus éloignés de nous et qui se sont produits dans un contexte socio-culturel et économique souvent bien différent de celui que nous connaissons aujourd'hui.

Boutique bien-être
Peut-on dire que l'héritage de nos parents nous influence davantage que celui de nos grands-parents, et ainsi de suite... ou est-ce différent selon chaque cas ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Il est difficile de dissocier un héritage d'un autre car tous sont consécutifs les uns des autres. Il est important lorsqu'un travail thérapeutique est entamé d'appréhender la famille dans sa globalité. Bien sûr, le regard sera attiré alternativement par l'une ou l'autre génération ou par l'une ou l'autre branche de l'arbre. Chaque nouveau travail en psychogénéalogie nécessite un regard neuf, car une famille n'est pas l'autre, chaque personne est unique, chaque cas est donc particulier.

Boutique bien-être
Comment pratiquer l'analyse transgénérationnelle avec une personne qui ne connaît presque rien du passé de sa famille ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Le fait de ne rien connaître de sa famille est déjà en soi une piste de travail car il parle d'une absence de transmission. Quel est l'obstacle qui s'est mis en place à un moment donné ?, par qui ?, pour quelle raison ? Il semble aussi important de souligner que même si consciemment nous pensons ne rien connaître de notre famille, notre inconscient recèle, lui, une mine d'informations. Le tout est alors de partir à la conquête de ce monde et d'y en ramener ce qui est important pour nous.  

Boutique bien-être
Prenons un exemple fictif positif... Je suis artiste et viens d'une famille d'artistes, où l'on est ainsi depuis de nombreuses générations. Mon talent est-il du à moi-même ou bien à mon héritage familial ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Qu'est-ce que la talent me direz-vous ? Trêve de plaisanterie : vous avez  baigné au sein de cette famille dans une ambiance artistique et par elle, une certaine conception de l'existence vous a ainsi été transmise. De là à dire que le talent est transmissible... Par contre, le thérapeute s’interrogera sur votre demande et aussi sur l'origine des choix de vie de votre famille si ceux-ci vous interpellent. Voulez-vous vous sentir à part ou au contraire vous inscrire dans une lignée ?

Boutique bien-être
Reproduit-on toujours sur ses enfants les schémas que nos parents ont reproduit sur nous ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Que nous reproduisions les schémas parentaux ou au contraire que nous fassions tout pour les éviter revient au même. Nous avons subi l'influence consciente de notre éducation mais à celle-ci vient s'ajouter une couche inconsciente qui va nous amener à toujours chercher à réparer ce qui n'a pas fonctionné ou ce qui n’a pas été réglé dans les générations antérieures. L'objectif d'un travail en transgénérationnel, est de remettre de la conscience dans nos faits et gestes, de comprendre pourquoi nous adoptons un type d'attitude et d'éventuellement corriger le tir, en agissant à la fois sur l'ici et maintenant mais aussi sur ce qui a disfonctionné plus haut dans notre arbre généalogique.

Boutique bien-être
Dans l'évolution de la société, les générations changent beaucoup. Les quinquagénaires ont souvent eu des parents très stricts, tandis que les enfants d'aujourd'hui ont souvent des parents bien plus laxistes. Comment la psychogénéalogie explique-t-elle cela ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Il est fondamental de ne pas dissocier psychogénéalogie et contextes socio-historique et socio-culturel. D’ailleurs même si on le voudrait on ne le pourrait pas !. Le monde avance, nous suivons le mouvement. Il faut par exemple se référer à la puissance de la religion dans les générations antérieures qui a perdu de son intensité au cours des siècles et aussi à la montée d'un individualisme de plus en plus fort en réaction par rapport au vécu des anciens. Le laxisme ambiant est en soi une réponse aux traumatismes des ancêtres qui sous la contrainte n'ont pas trouvé de réponse à leurs souffrances. Si l'autorité n'a pas marché, il est logique que plus de flexibilité soit tentante, tout simplement parce chacun d'entre nous tente de réparer des dégâts antérieurs par loyauté familiale.
Pour prendre un exemple concret : Imaginez une femme ayant eu des rapports avant le mariage et se retrouvant enceinte, dans les années 1900.  Quel regard porte t-on sur elle ?? ….. un regard empreint de jugement et les problématiques autour d’un tel évènement pourraient être : être considéré comme une fille facile, la perte de l’honneur, la honte, le rejet par la famille, l’exclusion, la solitude…..
Maintenant imaginez le même évènement aujourd’hui en 2008.

Boutique bien-être
Est-il forcément utile et nécessaire de faire ressortir les souvenirs refoulés ? Si oui... pourquoi ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Il est nécessaire de travailler des souvenirs refoulés, en transgénérationnel, si ceux-ci peuvent apporter une réponse pertinente à une question ou à une demande réellement émise. Mais il ne s'agit pas ici de travailler sur les souvenirs de notre vie propre mais plutôt sur ce que nous avons absorbé de notre héritage familial, des souvenirs de ce que nos ancêtres ont vécu. Ceci doit toujours se faire dans le respect de la personne et doit être validé tant que faire se peut par des faits ou des symptômes. Le travail sur de faux souvenirs induits est bien entendu à proscrire et il faut toujours se relier au ressenti de la personne qui entame une recherche en psychogénéalogie. Ceci demande impérativement le respect d'une déontologie personnelle.

Boutique bien-être
Existe-t-il un risque de "s'inventer" par autosuggestion de faux souvenirs, et de se mettre à y croire ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Il me semble que la réponse à cette question se trouve dans la précédente. Le client apporte des informations concrètes sur sa famille et le thérapeute se doit déontologiquement de travailler sur des faits.

Boutique bien-être
De quelle façon peut-on faire ressurgir des éléments de notre vie qu'on ressent mais qu'on ne parvient pas à se souvenir avec précision ?

Patricia Lore & Virginie Stevens
Les outils du transgénérationnel sont nombreux et efficaces. Il existe des techniques psychocorporelles aidant à mettre en lumière et à transformer certaines problématiques conscientes. Mais il existe d’autres outils, tels que le dessin ou le rêve éveillé, par exemple,  servant à laisser émerger l’inconscient et le ressenti et permettant un travail en profondeur.

Patricia Loré - Psychogénéalogie et analyse transgénérationnelle
(Généapsy et membre de l'APgénéapsy) - Décodage biologique (formée par le Dr Gérard Athias)
Massage californien, réflexologie plantaire, relaxation - Tél. : (0033) 01.47.92.05.88
Port. : (0033) 06.62.31.91.91 - 32 Quai d'Asnières 92390 Villeneuve la Garenne (6 km de Paris)
Site internet : http://atoutcorps.free.fr
 
Virginie Stevens - Psychothérapie - Psychogénéalogie et Analyse transgénérationnelle
Tél. :(00352) 26.50.19.02  - Port. : (00352) 621.21.85.78  
10, rue Basse L- 4963 Clemency - Luxembourg - et à Nivelles - Belgique
Site Internet : www.psychogenealogie.lu
par Kosh publié dans : Entretiens praticiens Bien-être
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Samedi 5 avril 2008

G

uérir par la conscience... apprendre à se servir de son pouvoir de guérison... Autant de choses allant à contre-courant de notre culture occidentale, encore de nos jours. Amédée pratique la guérison Holistique, une méthode encore trop méconnue mais pourtant très efficace... Rencontre avec Amédée Louis-Fernand.

 
Boutique Bien-être
Qu'est-ce que la guérison holistique ?

 

Amédée Louis-Fernand
La guérison holistique consiste à rétablir l’équilibre de nos corps physique, émotionnel, mental et spirituel et de favoriser l’harmonie entre eux.

Boutique Bien-être
De quelle façon se déroule une séance type ?

 

Amédée Louis-Fernand
Mon premier contact avec le consultant consiste à entrer en « résonance » avec ses différentes composantes. Chaque corps (physique, émotionnel, mental et spirituel) émet un rayonnement et possède une mémoire. Une écoute attentive et intuitive permet de percevoir les déséquilibres voir même la cause initiale ayant provoqué la maladie.

Ensuite, je procède au travail de rééquilibrage. Celui-ci se fait en partie par mon intervention, mais pour l’essentiel par le consultant lui-même qui devra procéder à un certain nombre de réajustements sur les plans énergétique, mental et comportemental.

Boutique Bien-être
A quels types de maux êtes-vous confrontés ?


Amédée Louis-Fernand
Les maux sont très variés mais les causes ont la même racine.

La méconnaissance de qui nous sommes est la cause première de toutes nos maladies.

De cette méconnaissance découlent des pensées et des comportements erronés et ce sont eux au final qui engendrent la majorité de nos troubles et maladies.

Découvrir qui nous sommes dans notre dimension holistique est la clé d’une guérison globale et pérenne.

Boutique Bien-être
Quelles sont les étendues de notre pouvoir de guérison ?


Amédée Louis-Fernand
Potentiellement infini.

Mais pour en avoir la pleine utilisation nous devons lever deux obstacles majeurs : nos inhibitions et conditionnements mentaux, ainsi que notre résistance au changement.


Boutique Bien-être
Pourriez-vous nous décrire, dans ses grandes lignes, les principales méthodes à mettre en place afin de développer son pouvoir de guérison ?

 

Amédée Louis-Fernand
La canalisation de l’énergie universelle et la stimulation de nos chakras majeurs par la respiration subtile, ainsi que l’utilisation adéquate de nos ressources mentales sont les outils principaux de cette méthode.

L’association de ces trois éléments majeurs, dans un esprit d’ouverture et dans l’acceptation d’éventuels changements de comportements, permet d’utiliser au mieux notre pouvoir de guérison.

Boutique Bien-être
De quoi doit-on avoir conscience au quotidien, pour évoluer ?


Amédée Louis-Fernand
Que ce sont nos résistances au changement et nos préjugés qui constituent les plus grands obstacles à notre guérison.

Même si notre désir de guérison est profond, pour la majorité d’entre nous, nous ne sommes pas disposés à opérer même les petits changements de comportements qui favoriseraient celle-ci.

C’est pour cela que la médecine allopathique a tant de succès. Elle nous fournit les moyens, par le biais des médicaments, de pallier aux symptômes de nos maladies sans modifier significativement les comportements qui sont à l’origine de nos dysfonctionnements.

Pourtant, il n’y a pas de guérison durable et profonde sans changements significatifs.

Cela veut donc dire que pour guérir, outre l’aide éventuelle d’une thérapie conventionnelle ou autre, nous devons changer nos comportements erronés (pensées, hygiène de vie, alimentation…).

Au final, nous devons garder à l’esprit que la personne qui est malade ne sera pas la même que celle qui sera guérie.


Boutique Bien-être
Que pensez-vous de la médecine classique ? Quels sont ses points forts et points faibles ?


Amédée Louis-Fernand
La médecine conventionnelle a développé un panel très efficace de médicaments.

Un nombre importants de maladies peuvent être soignées à l’aide de ceux-ci. Les médicaments peuvent aussi rendre un certain confort de vie face à des maladies chroniques dont les symptômes sont parfois invalidants.

Chaque jour des médicaments sauvent des vies et apaisent des souffrances.

Mais le côté face c’est que chaque jour aussi les effets dits secondaires de certains médicaments génèrent d’autres maladies, créent de la dépendance et sont la cause de nombreux décès.

Le problème de la médecine conventionnelle réside dans son dogmatisme, mais aussi dans sa « philosophie », et son modèle économique.

Elle s’est construite une légitimité qui exclue pratiquement tout autre forme de thérapies, reléguées à du simple confort dans le meilleur des cas, sinon à du charlatanisme.

Quant à sa philosophie, un peu caricaturalement je dirai qu’elle considère que c’est le médecin qui sait et qui décide, et c’est sa panoplie de médicaments qui soigne. Les malades quant à eux sont des « patients », ils doivent faire confiance en toutes circonstances aux décisions de leur médecin et faire preuve de courage face à leur souffrance.

D’autre part, l’approche thérapeutique de la médecine conventionnelle est basée presqu’exclusivement sur le traitement allopathique. C’est aussi son modèle économique. Une consultation qui au final se conclue par une ordonnance est plus rapide. On peut donc « traiter » plus de clients-patients par jour.

A chaque problème donc, une solution médicamenteuse est préconisée.

Or, pour bon nombre de situations les médicaments n’ont, au mieux, qu’un effet sur les symptômes mais pas sur la cause de la maladie. Celle-ci n’est donc bien souvent pas prise en compte.

Ainsi, le médecin conventionnel est devenu pour l’essentiel un prescripteur de médicaments. Son approche est de pallier aux symptômes des maladies par des médicaments. Les causes de celle-ci et la façon d’y remédier en profondeur ne sont que très rarement appréhendées par lui.

Quant aux laboratoires pharmaceutiques, cela fait longtemps qu’ils ne raisonnent plus en termes de malades mais essentiellement de clients.

Leur modèle économique est basée sur l’accroissement de la consommation. Et celle-ci se fait par l’augmentation des besoins et la « fidélisation ».

L’intérêt des industries pharmaceutiques est de créer de nouveaux besoins et de la dépendance aux médicaments, et elles y arrivent plutôt bien…

De ce fait, elles ne voient pas d’un bon œil les thérapies qui n’ont pas recours aux médicaments et qui plus est, arrivent à guérir des malades durablement. Ce sont des clients en moins…

Ce système cynique basé avant tout, et souvent uniquement, sur la rentabilité est très dangereux. Outre le fait qu’un recours systématique aux médicaments ne peut être une réponse à toutes les maladies, il nous fragilise et nous rend plus vulnérable.

Le conditionnement de masse qui consiste à faire croire que seuls les médicaments sont une solution face à la maladie, constitue l’un des plus gros préjudices causé à l’humanité.

Il se crée ainsi une civilisation basée sur l’assistanat et la dépendance aux médicaments.

Chacun devrait garder à l’esprit qu’une société de gens bien portants, donc n’ayant que très peu recours aux médicaments, n’est pas souhaitable pour l’industrie pharmaceutique.

Cela donne à réfléchir quand on connaît la puissance de cette industrie et son besoin insatiable de croissance pour augmenter ses profits…

Boutique Bien-être
En quoi rapprochez-vous la guérison de la spiritualité ?


Amédée Louis-Fernand
Bouddha a dit : l’ignorance est la cause de toutes nos souffrances.

Et l’ignorance dont parle Bouddha est la méconnaissance de qui nous sommes réellement.

Quand nous décidons de nous impliquer dans notre guérison, nous apprenons d’abord à nous connaître.

Nous découvrons ainsi que nous sommes composés de différents corps : physique, émotionnel, mental mais aussi spirituel, et que ceux-ci interagissent entre eux.

Que nos émotions provoquent des modifications physiologiques et mentales et que nos pensées influent sur nos émotions et notre métabolisme.

Nous prenons conscience ainsi de l’aberration entretenue pendant des décennies par la pensée scientifique dominante, qui affirmait la séparation de cause à effet entre l’esprit et le corps !

Mais la découverte la plus importante est celle de notre conscience.

Ainsi, nous réalisons un jour que nous vivons à la fois dans le temporel à travers notre corps et notre ego, mais aussi dans l’intemporel à travers notre conscience (ce que les hindous appellent le Soi, les chrétiens le Christ et les bouddhistes, le Bouddha).

Celui dont la conscience s’éveille découvre que le pouvoir de notre pensée qui nous apparaît déjà comme immense, n’est qu’un pâle reflet de celui de notre conscience.

Cependant, si notre dimension temporelle est connue de tous, l’intemporelle, elle, n’est accessible qu’à partir d’une profonde introspection, qui s’inscrit plus globalement dans ce que l’on appelle communément une quête spirituelle.

Boutique Bien-être
Tous les maux ont-ils pour vous un lien avec la psychologie et/ou le mental ?


Amédée Louis-Fernand
C’est souvent le cas, mais ils peuvent être aussi d’ordre émotionnel ou simplement la cause du non respect d’une hygiène de vie adéquate.

Boutique Bien-être
Pour vous, le mental est-il un allié ou un ennemi ? (ou aucun des deux ?)



Amédée Louis-Fernand
Notre mental est le pire maître mais aussi notre meilleur serviteur.

Tout dépend donc du rôle que nous lui assignons.

Si nous choisissons le mental comme souverain, alors il nous fera souffrir et nous égarera notre vie durant. Si nous lui attribuons le rôle de serviteur, au service de notre conscience, alors il sera notre plus précieux allié.

Il faut donc juste inverser les rôles, mais c’est plus facile à dire qu’à faire…

En fait l’inversion des rôles est le but de toute quête spirituelle.

C’est cela l’éveil de notre conscience.

Vous souhaitez poser des questions à cette praticienne ? Prendre rendez-vous pour une séance ? Vous renseigner ? Visitez son site internet :
www.guerirparlaconscience.org

par Kosh publié dans : Entretiens praticiens Bien-être
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Samedi 5 avril 2008

U

 ne nouvelle rencontre atypique… Liao yi lin est particulièrement emprunte de sagesse orientale. Elle donne des stages de Qi Gong et de méditation. Loin de se limiter à cela, elle est également écrivain et réalisatrice. Penchons-nous sur son ouvrage, "l'art d'aimer à la chinoise"...



Pourquoi, selon vous, « les Hommes et les Femmes en Occident ont du mal à s’aimer » ?

 
Liao yi lin

Ici, l’homme moderne est beaucoup dans le mental ou dans le biologique, plus beaucoup dans le cœur. La femme a surtout besoin d’amour avant la sexualité, c’est ce décalage qui les sépare. En Occident, la séparation est très fréquente car il y aussi un problème d’individualisme. Si chacun a un ego immense, ils ne peuvent se rencontrer. Il faut laisser tomber le mental, retrouver la sensation, le sentiment. L’Homme moderne a perdu sa spontanéité, son élan naturel à la joie. La civilisation a développé le matérialisme au prix de perdre l’amour, la nature. Dans les tribus primitives que j’ai visité en Chine ou en Amazonie, les activités principales sont le chant, le danse, l’amour. L’homme moderne doit retrouver le sens de la fête et un amour plus spirituel, plus profond.

 
Vous proposez des stages de Qi Gong pour apprendre à aimer mieux…
 
Liao yi lin

J’ai initié une série intitulée  « parfum de femme » pour redonner à la femme sa grâce et sa féminité qu’elle a souvent égarée à travers son rôle et ses responsabilités accrues dans la société.Ces mouvements travaillent la fluidité, la beauté et permettent d’incarner la sagesse féminine et les qualités de générosité et d’indulgence. Quant aux hommes, ils ont parfois perdu leurs qualités masculines comme celle d’être solide comme une montagne, audacieux, généreux. Souvent, ils ont peur de la femme, des responsabilités du rôle de père alors que c’est un honneur d’avoir une femme à ses côtés et d’éduquer ses enfants. Le Qi-gong de l’homme l’aide à retrouver cette énergie dynamique, rassurante et à incarner son yang.

 
En quoi Yoga et Qi Gong se ressemblent-ils ?
 
Liao yi lin

J’aime beaucoup Osho. C’est pour moi un grand maître qui a été très mal compris et condamné. Il est temps de reconnaître son influence dans de nombreux mouvements spirituels. C’est un vrai spécialiste du Tantra et a beaucoup parlé de yoga et d’autres disciplines spirituelles d’une manière brillante. En le lisant, je me suis aperçue que le prana était la même chose que le Qi, énergie vitale et que le Yoga, comme le Qi Gong, fait le lien entre notre propre corps et le corps cosmique. Les Hindous parlent des sept chakras, les chinois parlent des trois Dan Tien, mais il s’agit de la même idée de divisions du mental pour comprendre l’énergie humaine. Toutes ces sagesses ont le même but, « on pointe sur la même lune ».Dans la pratique du Yoga comme du Qi Gong, il s’agit de développer la souplesse du corps, inspirer un bon air et expirer en chassant l’énergie négative. Certains mouvements de yoga sont très proches de ceux en Qi Gong et ont pour même but de faire circuler tout ce qui stagne afin de nous retrouver nous-même et être en accord avec le cosmos. Historiquement, lorsque les maîtres de yoga sont arrivés en Chine ancienne, Hindous et Chinois ont pu s’enrichir mutuellement en savoir et s’influencer.

 
Et sur le plan de la sexualité, quels liens existent t-ils entre Taoïsme et Tantra?
 
Liao yi lin

Il y a de nombreuses ressemblances puisque tous deux nous invitent à accepter et transcender la polarité. On donne de la place à l’amour, la sérénité et la spontanéité. Ce n’est pas comme au cinéma où l’on nous montre des scènes d’excitation, de passion, de vulgarité. La sexualité est tombée très bas. Le Taoïsme et le Tantra élèvent l’énergie sexuelle afin de vivre cette alchimie interne yin /yang et ainsi accéder à la lumière de l ‘amour. La sexualité, lorsque l’on dépasse ses névroses, ses obsessions nous permet l’accès au lien spirituel. En retrouvant la sensation, le toucher, le plaisir d’aimer, en amenant l’énergie vers le cœur, l’orgasme devient plus subtil et nous permet de rejoindre le cosmos.

 
Que pensez-vous de la culpabilité souvent associée à la sexualité occidentale ?
 
Liao yi lin

Les hommes et les femmes en Occident ont souvent du mal à entrer dans la joie de vivre car ils ont reçu une éducation catholique où l’Homme est coupable avec cette notion de sacrifice et de Christ souffrant. L’enfant se sent coupable de bouger ses hanches, d’être mauvais, de ne pas aimer assez ses parents et sa joie de vivre diminue. Beaucoup d’hommes ont du mal à aimer car ils sont restés ces enfants qui doivent aimer leur mère et n’arrivent pas à la dépasser. Il faut un travail psychothérapeutique pour mettre en lumière les névroses, les conditionnements issus de la famille, la religion ou la société. Personne n’est coupable dans l’amour. Aujourd’hui, la religion a moins de poids et la nouvelle génération est tombée dans une extrême liberté. Les jeunes ne croient plus en l’amour, ils sont sans foi, ni loi.Il y a toute une éducation morale à faire, une sagesse du monde à leur enseigner. En Occident, il y a beaucoup de philosophes et de saints capables de donner un chemin pour ces nouvelles générations qui ne croient plus en rien. En Asie, nous avons des sagesses anciennes. Je suis pour un monde de sagesses sans frontières .

 
Vos films semblent aussi aborder ce thème de « sagesse du monde »…
 
Liao yi lin

Dans « Le voyage à la source », un film que j’ai tourné sur le fleuve de Yangzi, j’ai voulu transmettre un peu de cette sagesse chinoise. La construction du barrage des trois gorges sur ce fleuve a causé beaucoup de dégâts naturels. C’est le symbole d’une Chine moderne qui cherche à s’enrichir au détriment de la nature. C’est aussi l’histoire de trois générations de femmes et de la transmission de l’amour à ma fille. Les films que j’ai fait ne sont pas des films commerciaux, mais plutôt des films de sagesse avec une cause à défendre comme en Amazonie où l’on a filmé une famille chamane pendant trois mois dans la foret, dans l’idée de défendre la nature.

 
Quels conseils nous donneriez-vous pour trouver le chemin de l’épanouissement dans l’amour ?
 
Liao yi lin

Il faut être vigilant de ne pas monter trop dans la tête. J’ai inventé un mouvement de Qi Gong intitulé « couper la tête ». Il s’agit de retrouver les sensations naturelles, redevenir un enfant innocent. Soit on est descendu trop bas dans les confins biologiques du sexe, soit on est monté trop haut dans la tête. Arriver à être dans le juste-milieu, dans le cœur comme un enfant plein de générosité et de joie, là est le chemin de l’amour. Chaque fois que l’on croit être amoureux, il faut se poser la question : Suis-je amoureux de cette personne ou de ma propre névrose ? Est-ce que le cœur est là ? S’il n’y a que la tête, si on réfléchit à plein de choses, on invente de faux prétextes qui nous empêchent d’aimer vraiment. Retrouver le silence, ce regard innocent sur l’amour sans peur, sans névrose. J’invite les gens à prendre conscience de leurs peurs. C’est souvent la peur d’être dévoré, la peur de perdre son ego, la peur de rencontrer l’autre… Regardez vos peurs et peu à peu elles disparaissent comme l’obscurité d’une chambre qui se dissipe avec la lumière de la flamme d’une allumette. Il ne sert à rien de fuir ses souffrances en se droguant ou en faisant l’amour avec n’importe qui. Avoir le courage de voir et d’écouter ses peurs puis les transformer en actions, exprimer ses sentiments, offrir un cadeau à l’être aimé... Je conseille à la femme d’avoir de la compréhension, de l’indulgence, de la compassion au lieu de se fâcher. Sinon, l’homme n’arrive pas à avancer. L’homme occidental a besoin de temps pour grandir.


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www.meditationfrance.com /yoga/qigong/liao-yi-lin.htm
par Kosh publié dans : Entretiens praticiens Bien-être
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Samedi 5 avril 2008

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aissez-nous vous présenter quelqu’un… Véronique  Schenher est une praticienne du bien-être pour le moins multidisciplinaire.  Pratiquante de Reiki  niveau 2, praticienne PNL, professeur de sport, de dans de Hatha-Yoga... mais comment fait-elle ? Son parcours nous a impressionné... mais surtout, un point précis de son savoir nous a particulièrement attiré : les quatre corps. Le corps physique, le corps émotionnel, le corps mental... et enfin le corps énergétique.


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Vous travaillez sur les quatre corps de la personne : physique, émotionel, mental et énergétique. Si le physique et l'émotionnel sont connus, le corps mental et le corps énergétique le sont beaucoup moins. Pourriez-vous nous en donner votre définition ?
 
Véronique  Schenher
Le corps mental comprend l'ensemble de nos pensées conscientes et inconscientes, notre vision du monde, notre interprétaion de notre histoire personnelle et transgénérationnelle, nos valeurs et nos croyances. 
Le corps énergétique est l'ensemble de l' énergie qui circule dans notre corps à travers nos méridiens et nos chakras. Ce corps énergétique est plus ou moins affecté par les blocages des autres corps. Lorsque l'énergie circule de façon fluide et lumineuse, nous nous ouvrons au domaine spirituel, nous pouvons alors recevoir de l'énergie et en donner aux autres.

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En quoi ces quatre corps sont-ils liés ? En quoi interagissent-ils les uns avec les autres ?
 
Véronique  Schenher
Ces quatre corps se juxtaposent l'un l'autre. Nous voyons seulement le corps physique quand une personne sprirituellement élevée ou clairvoyante verrait quatre corps en un. Nous en avons la perception lorsque nous sommes prêts à les percevoir.  
Le corps mental et le corps émotionnel agissent en interaction. Une émotion peut déclencher une décision mentale pour la vie future. Ce que le cerveau ne peut supporter est envoyé immédiatement dans le corps émotionnel.
Le corps émotionnel et le corps mental ont une action sur le corps physique. Par exemple si j'ai du mal à trouver ma place chez les autres, cela peut venir d'une émotion, parce que mentalement je n'ai pas pu supporter d'entendre répéter enfant que je n'ai pas droit à ma place. Si tout cela est inconscient, il se traduit comme information à travers une maladie dans le corps physique. Par exemple je peux déclencher des cystites pour m'informer mentalement et émotionnellemnt que chez les autres je n'arrive pas à uriner et par référence aux animaux, à marquer mon territoire. Le corps vient relayer le mental pour l'aider à comprendre et débloquer ce problème. L'ensemble de ces trois corps ont des effets sur le corps énergétiques. Pour harmoniser ces corps, on peut travailler à partir de chacun de ces quatre corps.

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Le mental est souvent considéré, dans le monde du bien-être, comme une sorte d'adversaire. Qu'en est-il pour vous ?

Véronique  Schenher
Le mental est une partie importante et formidable de l' être humain, il lui est très utile pour comprendre, stocker les informations, analyser, remettre en question, se cultiver et apprendre. Je pense qu'il est très important de travailler sur soi pour sortir des répétitions négatives de sa vie personnelle, de transformer les croyances limitantes en croyances positives afin de vivre mieux avec soi et avec les autres. Il faut adapter le mental à la vie actuelle et lsortir le mental du passé pour vivre mieux l' instant présent.

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Que faire lorsque notre corps énergétique est affaibli, au cours de la journée ?
 
Véronique  Schenher
Des exercices de respiration, de la relaxation, de la méditation, du yoga, des massages, du reiki, des exercices de visualisation pour se recharger en énergie

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Le corps émotionnel parait souvent incontrôlable : peut-on réellement maîtriser ses émotions ? Par quel chemin ?

Véronique  Schenher
Lorsque nous ressentons une émotion négative, 80 % au moins de cette émotion d'aujourd'hui appartient au passé. Il nous faut donc chercher les origines de ces émotions, les guérir et se programmer avec la pnl pour être fin prêt avec les ressources appropriées afin d' être moins touchés émotionnellement et  donc de mieux réagir les prochaines fois.

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En quoi le Hatha Yoga se différencie-t-il du yoga traditionnel ?

Véronique  Schenher
Le Hatha Yoga est du yoga traditionnel. Patanjali a divisé le yoga en plusieurs branches, le hatha yoga est une de ces branches. Il s'agit du chemin des personnes qui ont besoin d'apprendre la concentration en travaillant d'abord avec le corps. Aujourd'hui, on reprend des postures du Hatha Yoga, on les fait plus vite ou plus lentement, et les cours s'appellent autrement. Il s'agit plus de marketing que de véritables nouvelles disciplines. Concernant le Hatha Yoga, je crois qu' il existe presque autant de cours différents que de professeurs de Hatha Yoga et c'est tout à fait bien comme ça. Chacun peut ainsi trouver la personne qui lui transmettra le mieux ce qu'il recherche.

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Quelle est la meilleure façon de pratique le yoga ? Seul, en groupe, avec un professeur ?
 
Véronique  Schenher
Cela dépend d'un certain nombre de facteurs, mais si cela est possible je conseillerai plutôt le groupe, afin de partager notre intention de détente colllective. Notre conscience collective s' ouvre alors à la relaxation, à accueillir et recevoir de l'énergie, à prendre du temps pour soi, à se concentrer, à se calmer, à détendre son rythme cardiaque, à respirer plus profondément.

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Auriez-vous un exercice de bien-être à nous conseiller ?

Véronique  Schenher
Méditez sur le mot amour pendant 10 mn puis envoyer cet amour vers tous les gens que vous aimez, continuez en envoyant votre amour aux gens que vous n'aimez pas, avec qui vous êtes fachés, aux personnes que vous ne voyez plus, élargissez cet amour à votre pays, à la planète, à l'univers et sentez vous aimer l'univers entier, puis lentement voyez et ressentez cet amour et cette chaleur revenir vers vous du plus grand au plus petit jusque au fond dans votre coeur

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Vous avez appris de nombreuses méthodes. PNL, reiki, magnétisme, yoga... Comment décidez-vous de la méthode idéale à appliquer à votre patient ?

Véronique  Schenher
Je pratique l'écoute, l'empathie afin de savoir par ce que je vois, ce que j'entends, ce que je ressens ce qu'attend la personne le jour de la séance. En fonction de cela, je fais appel à mon intuition et à ma foi pour ressentir  quel sera le meilleur outil approprié et je valide ceci avec le patient en lui demandant si il est d'accord. 

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Quelle est pour vous aujourd'hui la perception des gens vis à vis de toutes ces pratiques ? Notre point de vue a-t-il évolué ?

Véronique  Schenher
Il me semble que les gens en général sont de plus en plus informés et donc plus ouverts. Dix ans auparavant, raconter que l'on allait voir un psy était un peu  s'exposer au risque du jugement des autres. Aujourd'hui, cela a été heureusement banalisé. On refusait encore de voir le lien entre l'art et la thérapie et beaucoup moins de gens dans le monde était formés à des techniques de bien être. Les centres de formation de bien être et les centres de vacances apprenantes se sont multipliés ces dernières années et l'information circule énormément à travers internet via des sites et des forums. 

Vous souhaitez poser des questions à cette praticienne ? Prendre rendez-vous pour une séance ? Vous renseigner ? Contactez là :
Son site : www.encenselles.com
Son blog : http://bloguez.com/eveil
Son mail : veroschenher@hotmail.fr
Son téléphone : 06 50 00 33 02